Aunque parezca rareza en otros lares del globo terráqueo, la llegada de un barco a tierra cubana con algún que otro suministro es un “notición”, titular en el Noticiero de la Televisión (NTV), en la emisión estelar. Si al mundo se le quitan los barcos, Cuba se muere.

Lo que es intranscendente en cualquier otro país, aquí se replica en las calles como virus de la contentura. “¡Ya llegó el barco de arroz!”. Es tanta la ansiedad por esto y aquello que a la gente la invade como una culebrilla de escozor, cuando escuchan la noticia; y hasta las pupilas se dilatan. Solo que la esperanza viene por mar, y de que llega uno a que llega otro “se puede matar un burro a pellizcos”.

¡Y lo lento que se mueven los barcos!, algunos han tardado hasta 65 años y todavía no han llegado a puerto seguro. Cuando la esperanza se mueve tan lenta un país, su gente, nunca saldrá del desastre en que vive. Pero, lo curioso del asunto es que el régimen se aprovecha de la situación y todos los medios oficialistas, Radio Reloj incluido, se lanzan tras la novedad, repitiendo como papagayos la llegada del carguero de Rusia, –los de Venezuela y México se mantienen en la nebulosa, como si algo no anduviera muy derecho que digamos–.

El mensaje, refrescan los apagones. Con el arroz sucede algo similar, la nota en primera plana del arribo de un buque, puede que hasta del Polo Norte, donde los hielos no son tan fértiles como la tierra cubana, genera una expectativa similar: suenan en silencio los calderos y comienza la salivación nacional.

No son exageraciones, el arroz es la base de la dieta cubana. Nada, que son pocos los países en el mundo que se pueden dar el lujo de que su gente llore de alegría y de esperanza en un futuro luminoso con la llegada de un barco de arroz.

“Tan solo por eso [los barcos] vale la pena sentarse cada día a ver el NTV, aunque haya que zumbarse toda la otra metralla que habla Díaz-Canel”, dijo una ama de casa. Este escenario se repite cada noche en los hogares cubanos. Es algo típico.

Solo que hay una cuestión en progreso: no se sabe hasta cuándo cazar barcos en Cuba será un notición, la situación empeora por días. Llegará el momento en que todos los barcos del planeta no sean suficientes para que el régimen continúe tapando huecos.

Publicado originalmente en la edición 216 del medio de comunicación comunitario del ICLEP, El Majadero de Artemisa

El sufrimiento que está causando la implementación a raja tablas por parte del régimen del proceso de bancarización en la Isla está llegando a niveles extremo, en un país donde quien trabaja necesita urgente los cuatro pesos para acceder a bienes y servicios.

Pero, aun así, la gente está cambiando las reglas del juego. El rechazo público crece, y ya se refieren victorias. Las historias de este calvario se cuentan por miles a lo largo y ancho del territorio nacional.

Empleados públicos que deben esperar de 15 a 20 días de lo estipulado y convenido con las administraciones para poder acceder a los salarios. El sindicato, brazo ‘muelero’ de las gerencias, ni se inmuta, cuando un atraso de estos es penado por la ley.

Personas que, ante una emergencia familiar, dígase una remisión de un pariente a un hospital, no puede extraer los fondos atesorados durante largo tiempo de sacrificio, debido a que los bancos carecen de efectivo y solo se pueden extraer migajas a por día. Pero no todo es cargar de manera impune, sin rechazo, la bota comunista sobre suelo cubano, en este tema también hay manifestaciones de rebeldía de la población.

Suceden a diario, los reclamos de la gente aumentan y no pocos escándalos se vienen dando en las sucursales bancarias y centros de trabajos. Una de las historias, aún fresca en Centro Habana, se dio cuando un individuo, padre de un adolescente discapacitado adicto a la televisión, precisó de los fondos en tarjeta para cubrir el arreglo del televisor, que había sufrido rotura imprevista. Según el banco estaba prohibido extraer 15 000 pesos de a una vez.

Mientras el muchacho se desesperaba en casa, el hombre, repleto de rabia y de impotencia, arremetió un soberano escándalo en la puerta de la institución, donde no faltaron las fuertes diatribas al comunismo, Díaz Canel y toda su comitiva.

El asunto fue tomando calor como bola de nieve cuesta abajo, resultado de la solidaridad de presentes en la cola y transeúntes que se detenían a brindar apoyo al sujeto en rebeldía. Hubo hasta gritos “Denle el dinero” o “Abusadores suelten lo que no es suyo, ladrones”.

Aquello se complicaba por minuto, los vecinos se acercaban. Las autoridades financieras dieron su brazo a torcer, le dieron lo suyo al hombre. Todo indica que, con previa autorización de algún poder superior, siempre temiendo a una versión santiaguera 17/M en Centro Habana.

La gente aplaudió la victoria. Un triunfo sobre un dominio asfixiante. El éxito como resultado del único camino que hoy hay en la Isla: el poder del pueblo cuando le planta cara dura a los desmanes de la dictadura. Los latigazos de la bancarización al pueblo también sacuden al régimen.

Publicado originalmente en la edición 236 del medio de comunicación comunitario del ICLEP, Amanecer Habanero

Cuando la verborrea del régimen lanzó el penúltimo concepto para justificar el descalabro del país, en este caso “corregir distorsiones”, de inmediato se comenzó a trabajar en el siguiente dicharacho. El nuevo descubrimiento apenas tardó, ya lo tenemos: intoxicación mediática.

El catálogo de estas locuciones nebulosas, que no ponen un plato de comida en la mesa, ha sido rico. Tenemos: Periodo Especial, los lineamientos del Partido, situación coyuntural, sanear las finanzas, Tarea Ordenamiento, corregir distorsiones e intoxicación mediática. Esta última, el último grito de la muela comunista.

Antes, tiempos atrás, a quien inventara una palabra de estas le daban un Lada; aunque el sujeto creativo pasara a segundo plano como autor intelectual del disparate y se diera a conocer la locución al público por medio de un jerarca del Partido.

¿Qué se esconde detrás de esta palabrería insulsa, además de la justificación de turno? Se intenta sembrar en el credo popular que se ha dado con la causa de los males y hacia ella se va por solución. Esto es, manejar la psiquis de los descamisados para ganar tiempo. Sencillo, el régimen intenta que con una frase o palabra de estas en algún lugar del inconsciente del cubano de a pie vague la ilusión de la esperanza, pues se identificó el mal; aunque por el momento la gente siga comiendo tierra o cautivo de la misma miseria que cuando se dijo la anterior.

¿Qué sucede en realidad? Ocurre que solo los más acérrimos ‘comecandelas’, los incondicionales y románticos comunistas, que ya van quedando muy pocos sea por longevidad o por despertar, se tragan el anzuelo de la esperanza atrapada en una frase altisonante y teñida de patriotismo barato. El contexto de la Isla es otro por mucha palabreja que le suenen a la gente. De una situación coyuntural a corregir distorsiones el barco lejos de flotar se sigue hundiendo.

Podrán venir cantidades industriales de estos gritos de la muela que los cubanos tendrán más ilusión en escapar que esperar a la siguiente frase salvadora. Lo caótico de este escenario consiste en que el régimen continúa atrincherado en su ideología, mientras ya se trabaja aceleradamente en la búsqueda de otro de estos conceptos-frases, pues nada parece mejorar ni a corto ni mediano plazo. Quizás el próximo alarido de la verborrea triunfalista esté a la vuelta de la esquina.

Algo así, como que de la ilusión que casi llegamos, pero necesitamos “atronar mecanismos”; por citar una variante que traiga esperanzas o alargue la línea del horizonte. De momento, la intoxicación mediática, estrenada recientemente por el Presidente de la República, es la tipa. El último grito de la muela comunista en la Isla caribeña de los panes y los peces a golpe de justificaciones.

Publicado originalmente en la edición 236 del medio de comunicación comunitario del ICLEP, Amanecer Habanero

Salvando las limitaciones del confort esperado por los visitantes extranjeros dentro de las instalaciones hoteleras, muchos cubanos piensan, incluyendo no pocos funcionarios, que el ramo turístico se reduce a tener hoteles lo mejor preparado posible.

Esto está fuera de tono y de época. Desde siempre, y acentuado más en la modernidad, quien invierte recursos para visitar una región cualquiera del mundo le interesa más conocer de lo que hay fuera de las cuatro paredes que lo reciben que lo que hay dentro de estas.

Conocer geografía, costumbres y gentes es un imperativo. Pero qué sucede cuando la situación en un país fuera de las instalaciones hoteleras es desastrosa.

Precisamente, uno de los pies de barro del turismo en la Isla es la caótica infraestructura nacional fuera de los hoteles. Abundan las quejas de los visitantes sobre el asunto. Para empezar, al turista que decide aventurarse fuera de la mole de concreto le es difícil hidratarse durante el trayecto, rara vez encuentra agua embotellada durante el viaje.

La solución, cargar con cuanta botella pueda al salir. El tema de habilitar combustible es otro calvario. Pese a las preferencias que tienen los visitantes, en no pocas ocasiones ni así pueden hacerse del carburante; y en ciertos casos se han quedado varados o a la espera del autorizo de algún jerarca del Partido local. Visitar gente, pasear por un pueblo o ciudad, también supone un desafío.

El estado lamentable de aceras y carreteras obliga al foráneo a no apartar los cinco sentidos del suelo que pisa. Las quebraduras y torceduras de extremidades han estado presente. Por solo citar un ejemplo, las aceras de Artemisa apestan, y sin ponerle las fosas drenando a la vía pública.

El hospedaje en un barrio de la Cuba profunda, para el cacareado contacto pueblo a pueblo, resulta otro tema espinoso. Es difícil la estancia en una renta particular con provincias sometidas a más de 12 y 14 horas de cortes eléctricos.

Lo anterior es solo por mencionar lo que más salta a la vista; pues hay cosas de más pesos como que el visitante llegue a un policlínico, después de un accidente, y no encuentre hilo para suturar una herida o demás elementales insumos para atender una dolencia.

Cuando se habla de la industria de la chimenea sin humo el concepto no se reduce a la estancia en flamantes bloques de concreto. La concepción del sector incluye al resto del país donde se enclavan las instalaciones; y Cuba está hecha tierra de punta a cabo.

Por tanto, levantar este maltrecho sector en la Isla, que hoy reduce la excelencia que aún conserva a pocos focos como Varadero y los cayos –La Habana es más basura que ciudad–, es necesario pensar en el resto del país. No hay de otra, el turismo en Cuba se desploma fuera de los hoteles.

Publicado originalmente en la edición 215 del medio de comunicación comunitario del ICLEP, El Majadero de Artemisa

Entre todos los fantasmas que acosan a la agricultura cubana, que no son pocos, hay uno que sobresale sobre el resto por su estatura: el mismo hombre encargado de hacer producir la tierra. La inmensa mayoría de los cubanos no quieren saber del campo. Esto, amén de todo el descalabro institucional, de carácter macro, proveniente del poder socialista. Pero, cómo se ha llegado a esta situación si antes del año 1959 era todo lo contrario: Cuba no solo era capaz de autoabastecerse, sino que exportaba importantes volúmenes de alimentos. Ampliemos en contexto actual y las condicionantes que han llevado a dicho descalabro. Tan solo mencionar que el campesino no tiene libertad para producir lo que se le venga en gana, debido al hostigamiento del régimen, aunque influye no determina y sería irnos por las ramas. En la actualidad, produciendo cualquier cosa se hace mucho dinero como consecuencia de la hambruna reinante. Mencionar otras cuestiones como la falta de combustibles, semillas o fertilizantes, también es de peso, pero no concluyente. Sin negar los avances de la modernidad, en otros tiempos la tracción animal y el deseo de prosperar marcaban el campo cubano. La desolación de la tierra fértil de la isla, extensiones a discreción de verdor, que emulan con el desierto del Sahara, no lo justifica la ausencia de un tractor o cosechadora. Tampoco el latrocinio permisible de las autoridades de lo poco que siembran los guajiros. En muchos sitios la poca gente que aún cultiva se organizan para montar guardia, incluso con escopetas.

Ejemplos de la fertilidad de la tierra cubana hay cuantiosos. Un vecino de la periferia de la ciudad que en un pedacito de tierra ociosa, previa contratación de una yunta de bueyes, en alrededor de tres meses obtuvo una cosecha de boniato, cultivo de ciclo corto que le reportó algo menos de medio millón de pesos.

Sin embargo, la experiencia anterior no prendió en el barrio; existiendo más tierras disponibles, hambre, miseria de todo tipo y una tierra bendita, el resto de las personas se preocupó más por hacerse de los boniatos del hombre para revenderlos que por sembrar otro pedazo de campo para tener su propia cosecha.

El problema primario radica en el cerebro, en la mala educación inculcada por la dictadura a los cubanos; y del cuento no se puede vivir, hay que doblar el lomo. Tan solo por un requerimiento de esencia del ser humano, trabajar para beneficio propio y para la contribución social es elemental.

A qué ha conducido esto. A lo que tenemos: pensamiento mayoritario alejado del sacrificio personal. Hoy en la Isla existen dos tendencias conductuales: vivir del invento (de la reventa, de lo fácil) o escapar del país; para cuando se brinque el charco encontrarse que en este mundo hay que trabajar.

Entonces, los cubanos tienen que empezar de nuevo. Otra vez, hay que aprender a vivir. En esto consiste el presente del maleficio del campo cubano, en la mala educación del régimen. Pese a ser una tierra bendecida por el Señor, el despegue de la agricultura en la Isla se encuentra anclado en el cerebro de la gente.

Publicado originalmente en la edición 215 del medio de comunicación comunitario del ICLEP, El Majadero de Artemisa

El 28 de septiembre de 1996 Fidel Castro expresaba en uno de sus discursos políticos: "… a quienes obligan a vivir como animales o quienes se resignan a vivir como animales no podrán ser merecedores del calificativo de hombres".

Veinte y ocho años después el mismo régimen político de la isla se ha encargado de mantener viviendo como animales a más de 11 millones de cubanos, quienes viven prácticamente como animales.

Tras un fallido sistema político que violenta los derechos de sus ciudadanos y siembra la pobreza extrema, en cada supuesta medida económica que implementa, la vida de la población cubana se asemeja a cualquier animal doméstico, que espera por las migajas que su dueño le lanza de vez en cuando.

Hambre, necesidades y carencias materiales, falta de los servicios esenciales de electricidad, salud y un control total de sus actividades diarias, constituyen el modo de vida animal de los cubanos.

Desde Enero de 1959, con la llegada al poder de la dictadura, el propósito ha sido siempre diluir la voluntad popular en la llamada sociedad de masas, con el fin de aniquilar la esencia del hombre, su individualidad y reducirlos a un rebaño animal dócil y manipulable.

Ante tales juegos políticos los cubanos tienen que despertar y levantarse, hacer valer su dignidad como hombres libres y capaces de decidir por sí mismos. Sumarse a las voces del cambio necesario y esperado.

La mentalidad de animales gobernables siempre ha sido el objetivo final, desde hace más de 60 años. Ningún discurso político amañado puede cubrir la falacia oficialista y es deber de todo buen cubano entenderlo de una vez.

Publicado originalmente en la edición 179 del medio de comunicación comunitario del ICLEP, El Espirituano

La reciente medida aplicada el pasado 14 de marzo, por el Parlamento Europeo al régimen de la Habana ha suscitado muchas opiniones en los últimos días, entre la cúpula castrista y la opinión pública internacional.

La medida, expresa tácitamente la prohibición por tiempo indefinido de la entrada de funcionarios y representantes del régimen a las instituciones del Parlamento Europeo y es el resultado mediato de la agresión diplomática del gobierno de la isla hacia la Unión Europea.

La respuesta del Parlamento Europeo se produce debido a que en el 2023 el Parlamento Europeo, tras varias peticiones oficiales a la isla, como resultado de las continuas acusaciones de violación de los derechos humanos en la isla, recibió la invitación para que una delegación europea viniese a la isla y de manera democrática interactuara con las autoridades del régimen, la sociedad civil y los familiares de los presos políticos, invitación que denegó el régimen.

Ante la negativa de La Habana, el Parlamento Europeo, haciendo uso del derecho diplomático internacional, por votación mayoritaria: 285 votos a favor, aplica la medida al régimen cubano. Un análisis pormenorizado de esta situación pone de manifiesto las causas reales de esta agresión diplomática de la elite política de la isla hacia el Parlamento Europeo, considerado como uno de los pilares fundamentales del Estado de Derecho Europeo.

Tradicionalmente las delegaciones europeas o políticos que arribaban a la isla se reunían solo con los representantes políticos del régimen y sus lacayos, pero nunca con la sociedad civil cubana, los familiares de presos políticos y las organizacionesopositoras y defensoras de la democracia.

Pero a la delegación europea le negó la visita, si pretendía estos encuentros. Ante el temor del régimen de mostrar la verdadera naturaleza y violaciones a los derechos humanos, optó por negar la visita, alegando supuestos vínculos de miembros de la delegación con lo que ellos califican como "terroristas internacionales", que en la práctica son solo defensores de la libertad y la democracia.

Esta medida es evaluada por los parlamentarios europeos como como una violación de los acuerdos de dialogo político y cooperación de la Unión Europea y Cuba. Pretender que los gendarmes del régimen abran puertas a la verdadera realidad de la isla, es un error total.

Durante décadas han protegido la verdadera imagen y condiciones en que se vive en la isla y tratarán de hacerlo mientras puedan. Pero a la vez estos eventos van mostrando el verdadero proceder del régimen, hacia Europa, una región que nunca ha comprendido las terribles condiciones económicas y políticas en que hoy viven los cubanos.

Publicado originalmente en la edición 179 del medio de comunicación comunitario del ICLEP, El Espirituano