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Opinión
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Las redes sociales: piedra en los zapatos del régimen cubano
Apr 7, 2023

Hace un tiempo atrás el impopular presidente Miguel Díaz Canel, pese al uso manipulador que hacen las redes sociales, aseguraba que eran las que estaban confundiendo al pueblo. Desde entonces la campaña oficialista ha tratado por todos los medios y vías de desacreditar la información que circula en este espacio virtual. Empeños frustrados, que se mueven en el vacío. Las redes sociales han desmantelado el velo tradicional del silencio y han comenzado a brindar una imagen real de Cuba, que muy pocos tenían.

Pretender acallar su protagonismo, cuando de información sobre la isla se trata, es imposible. Para los cubanos, las redes sociales son seguidas, como una buena plataforma de denuncia social, que se ha convertido en un látigo contra la dictadura impuesta a un pueblo por más de 62 años. La apertura y posibilidad de hacer periodismo ciudadano, donde se denuncian diariamente los problemas y represiones, le está quitando el sueño a la dictadura cubana. En ocasiones o casi siempre los cubanos utilizaban los medios establecidos por el sistema, antes de llegar a las redes sociales o a la prensa independiente, por miedo a las represalias. Hoy ese paradigma ha cambiado, pese a la presencia de la represión contra la prensa independiente, y el uso de las redes sociales ha desplazado al monopolio comunicacional del régimen.

El intento de acallar las voces opuestas al discurso oficial, se ha visto frustrado. No puede concebirse que el pueblo no pueda expresar la insatisfacción hacia un régimen que solo hace promesas y pretende sostenerse con consignas. Las redes sociales, han echado por tierra el discurso mediático, del oficialismo. Cada palabra que circula por internet, desde la isla, son palabras del cansado y hambriento cubano, censurarlas solo generan más comentarios, y lo más triste es que cada denuncia viene acompañada con pruebas y eso sí les preocupa. A la élite política de Cuba, no le basta con haberse perpetuado en el poder. Ahora pretenden acallar las voces de más de once millones de cubanos, algo que se les ha ido de la mano. En estos tiempos de teléfonos celulares, redes e internet, ya no pueden seguir con las farsas, ya no pueden mentir a esta nueva generación, o llamar enemigos a todo aquel que se queja del mal que han hecho. No es limitar las formas de comunicación, ni los contenidos, sino generar mensajes coherentes y humanos, que se corresponda con la realidad, solo así desaparece el temor a las redes.

 

Publicado originalmente en la edición 153 del medio de comunicación comunitario del ICLEP, El Espirituano

 

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A propósito del Jueves Santo. (Evangelio: Juan 13, 1-15)
Apr 7, 2023

Cuando Jesús intenta lavar los pies a Pedro y éste se resiste, Jesús no le dice: si no dejas que te lave los pies no tienes nada que ver conmigo; sino: si (YO) no te lavo los pies. Es Jesús el que insiste en lavar los pies. En otras palabras, es como si Jesús le dijera: no impidas que yo te lave los pies, no impidas que yo muestre la identidad de Dios, que es amor, que es servicio, porque si lo impides, no tienes nada que ver conmigo.

El Jueves Santo es la celebración de la Pascua, del “paso” del Señor, del Dios que viene una y otra vez a nuestras vidas trayendo siempre una experiencia de liberación. Por eso, este día trae consigo una súplica: deja a Dios pasar, déjalo cuestionar tus ídolos, tus altares, tus preferencias; déjalo sustituir tus seguridades; déjalo tocar tus miserias, esas a las que nos aferramos porque nos hacen más llevaderas nuestras esclavitudes. Deja a Dios pasar...

Y hay muchos modos de dejar a Dios pasar.

Cuando sirves, cuando ayudas, cuando cuidas al otro, y lo acompañas, lo proteges, lo miras, lo escuchas, lo consuelas, lo tratas bien estás dejando a Dios pasar por tu vida.

Cuando perdonas y cambias el puño en mano, y eliges abrir las puestas que cerraron la soberbia y la rabia, o el disgusto, la decepción o el dolor estás dejando a Dios pasar por tu vida.

Cuando buscas comprender, y prefieres la compasión al juicio, y tratas de entender que nadie hace daño de gratis, que la maldad nace muchas veces de heridas sufrientes, de inseguridades inconfesables o miedos escondidos estás dejando a Dios pasar por tu vida.

Cuando decides alegrar la vida de alguien, y sorprenderlo con un gozo que no espera, y prestarte a ser instrumento de Providencia y de mano que bendice en su necesidad doliente estás dejando a Dios pasar por tu vida.

Cuando te reconcilias: con tus errores que te condenan, con aquellos a los cuales alejaste sin motivo, con los familiares que no te gustan, con la Iglesia que un día abandonaste estás dejando a Dios pasar por tu vida.

Cuando decides confesarte, y reconocer que en tu vida hay mal, y pecado que daña y te daña; cuando te decides a hacer un camino hacia la eucaristía que Jesús creó para alimento de tu alma estás dejando a Dios pasar por tu vida.

Y cuando dejas pasar a Dios, tu vida se ilumina, con una luz que no se queda en ti, sino que empieza a tocar las oscuridades de otros, porque el paso de Dios libera siempre: te libera el alma, pero también las manos, los pies y la mirada.

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Política, Arte y Deporte
Apr 6, 2023

Son tres actividades independientes, pero cuando las artes y los deportes, como cualquier disciplina, se desarrollan bajo un manejo dictatorial, aún peor, totalitario, como es el estado cubano, la gestión, individual o colectiva, queda sujeta a la voluntad gubernamental. 

Habrá quienes no entiendan las protestas, que, dicho sea, no son contra los deportistas, sino contra el régimen que representan, aunque como ciudadanos, ellos también tienen derechos y deberes con su comunidad. 

Confieso que recuerdo con amargura aquellos días de condenas a muerte que se cumplían en 24 horas, que muchos deportistas y artistas destacados, premiados en el exterior, en sus primeras declaraciones a la prensa dedicaban sus galardones a Fidel Castro o simplemente decían que éste era su inspiración.   

Las distinciones que obtienen los deportistas bajo esa clase de regímenes son producto de sus esfuerzos, pero el gobierno las capitaliza e instrumenta una campaña de propaganda que contribuye a la desinformación y a la dependencia del atleta. Algo similar ocurre con los avances científicos o de cualquier tipo que se puedan producir en el país, hacen creer, difunden los resultados, como progresos genuinos del sistema, no de la nación, menos, de los individuos que con su talento y dedicación, alcanzaron el éxito.

Un premio o reconocimiento a un cubano que representa la isla, por la condición totalitaria del sistema, se refleja en el haber del régimen y conduce a un sector de los que se oponen, a no sentir el triunfo como algo nacional, como un suceso que pertenece a todos.

He participado en protestas contra la dictadura en eventos deportivos. Confieso que no es sencillo. Me he sentido como el personaje del libro “Las dos mitades del Vizconde” de Ítalo Calvino, que describía a un aristócrata dividido físicamente por la mitad por una bala de cañón, lo que repercutía en la conducta contradictoria de los dos hemisferios del sujeto.  

Compleja la situación que presentó Calvino en su breve novela, similar a la que padecemos los que enfrentamos regímenes totalitarios capaces de apropiarse de la totalidad de los valores de una nación. Cierto que están los que no tienen problemas con sus mitades, ellos son un todo y como ariete se conducen sin sufrir las consecuencias. 

A principios de la década del 80, en un estadio de Valencia, Venezuela, se celebró un certamen deportivo al que asistieron boxeadores cubanos. 

Fue una jornada intensa. Junto a Kemel Jamis, ex prisionero político, y dos compatriotas más, nos personamos en el recinto con un par de grandes letreros que decían, “Bienvenidos hermanos deportistas cubanos” y otro, “Condenamos tiranía Castro-Comunista”, la reacción de parte de los esbirros de la dictadura, cubanos y venezolanos no se hizo esperar, por suerte, para nuestra integridad física, efectivos de la Guardia Nacional intervinieron y nos sacaron del estadio bajo custodia.  

Protestar es un derecho, máxime cuando no se agrede a las personas ni se dañan propiedades públicas o privadas.  

El totalitarismo introduce al ciudadano en un debate perenne. Conciencia, sentimientos, intereses, política e ideología, se enfrentan en un debate constante, que complica agudamente arribar a la conciliación. El régimen que impera en Cuba es tan absorbente e incluyente que por mucho que se esfuerce el individuo, no puede sustraerse de la influencia del sistema, salvo que rompa de manera absoluta con sus raíces y lo que de ellas derivan.

Esta percepción en alguna medida también se fundamenta en que el mesianismo totalitario, más allá de la voluntad y hacer de cada ciudadano, inculcó durante décadas la certeza de que la Patria y Fidel Castro eran una única entidad, absolutismo que condujo a la creencia de que cualquier decisión individual contraria, repercutiría negativamente en los valores y compromisos de la Nación.

Todo esto genera un enfrentamiento irreconciliable entre las dos supuestas mitades, no solo en los aspectos deportivos o similares. Incide en todo, hasta en la ayuda que puedas prestar a un familiar, porque la realidad es que el totalitarismo como un gigantesco embudo lo engulle todo.

¿Pero qué hacer? El totalitarismo es una sucia trampa que nos corroe. En la Isla todo está secuestrado, incluso nuestros seres queridos, y ¿puede haber Patria, sin familia?  

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La miseria se reparte por la libreta de abastecimiento
Apr 6, 2023

Durante más de 60 años la dictadura ha racionado la comida al pueblo mediante la libreta de abastecimiento, a través de la cual no solo controlan lo que llega a cada familia, sino que además limitan las posibilidades de compra para los que viven de un salario. Hace algunos años rodó en la calle una bola, un chisme sobre el fin de este pequeño cuaderno que durante tantos años ha martirizado la vida a los más necesitados; pero tras la Covid-19 volvió a tomar fuerza haciéndola cada día más imprescindible, puesto que hasta hoy todo lo volvieron a controlar por ahí.

El pollo, el aceite, el arroz, etc., todos estos productos que antiguamente eran liberados, ahora son regulados una vez más por la dichosa libretica, que al final solo ha logrado más miseria y más necesidad en todo el país, pues en las bodegas no existen opciones ni siquiera para los poseedores de este instrumento socialista que para nada funciona. Por insólito que parezca, hoy en Cuba la libreta de racionamiento es parte de la idiosincrasia nacional, pero con muchas cosas en contra, pues al controlar todo por ella, las nuevas familias que surgen y no la tienen se ven obligados a recurrir al mercado informal para poder acceder a los productos. Esto ha sido criticado por muchas personas, pero al final la dictadura nunca ha querido eliminarla y crear verdaderos mercados abastecidos con comida para que la población con su dinero, con ese que cobran por cada mes de trabajo, puedan acceder a los alimentos que necesitan para vivir decentemente como merece cualquier persona en el mundo, y así no tener que esperar a que una vez al mes el régimen reparte en las bodegas la miseria que venden por la libreta de abastecimiento.

 

Publicado originalmente en la edición 143 del medio de comunicación comunitario del ICLEP, Cimarrón de Mayabeque

 

 

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A propósito del Domingo de Ramos. (Evangelio: Mateo 26, 14-27, 66)
Apr 5, 2023

Hay un detalle muy llamativo en el Evangelio de la Pasión según san Mateo. Cuando Jesús dice que uno de los discípulos lo va a entregar, todos preguntan: "¿Seré yo?"

¿Es que no estaban las fidelidades claras?, ¿o es que la fidelidad es un tema mucho más complejo?

La fidelidad en un matrimonio, por ejemplo, no se reduce a no tener relaciones sexuales con otra persona. Incluye la discreción de lo que se conoce sólo porque se comparte intimidad con la pareja, incluye la aceptación paciente de los "malos momentos" del otro/a; incluye el sabes estar, callar, escuchar cuando la otra persona lo necesita; incluye la sensibilidad para ayudar, para facilitar la vida, para "atraer" a los hijos y permitir que el otro/a coja un respiro sí, la fidelidad es un tema complejo.

La fidelidad a Jesucristo es la fidelidad a una relación de intimidad, de afecto, de comunión. Por eso, tiene sentido la pregunta de los discípulos: "¿Seré yo?"

¿Seré yo el que reduzca la relación con Cristo a la misa del domingo?

¿Seré yo el que se avergüence de decir que soy cristiano según el ambiente en que me mueva?

¿Seré yo el que se calle ante criterios anti evangélicos, pero políticamente correctos con tal de no ser excluido, atacado, o tenido como alguien que no tiene "mente abierta"?

¿Seré yo el que mantenga una doble vida, según me vean o no me vean, me conozcan o no me conozcan?

¿Seré yo el que siga culpando a "esta vida tan agitada" de no hacer tiempo para quedarme a solas con Dios?

¿Seré yo el que me siga negando al perdón y a la reconciliación con aquellos que me han herido?

¿Seré yo el que ignore al pobre en cualquiera de sus carencias (materiales, pero también de consejo, de apoyo moral, de compañía, de compasión)?

¿Seré yo el que tenga muy claro el ideal cristiano de la familia, pero en la práctica viva como "luz de la calle y oscuridad de la casa"?

¿Seré yo el que pase los días sin rezar por mi pareja, por mis hijos, por mis padres?

¿Seré yo el que siga arrastrando defectos, pecados, hábitos, ambientes, pero no me decida a hacer nada concreto por cambiar?

¿Seré yo?

De hecho, cuando la amistad con Jesús se hizo inconveniente, todos lo abandonaron, Pedro lo negó, Tomás dudó, los discípulos de Emaús huyeron, pero también es cierto que luego, excepto Judas, todos volvieron, Pedro dio la vida, Tomás reconoció a Jesús como "Señor mío y Dios mío", los discípulos de Emaús regresaron... porque yo puedo ser infiel, incoherente, negligente pero también puedo descubrir que "todo lo puedo en aquel que me fortalece", que todo lo puedo en aquel que eligió la cruz para decirme: "levántate y anda".

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Sin X para una dictadura que huele a cadáver
Apr 4, 2023

Las supuestas elecciones de los candidatos a diputados a la Asamblea Nacional del Poder Popular del pasado 26 de marzo y desde hace días ya la dictadura estaba utilizando varios métodos para hacer que el pueblo se concientice con estas votaciones que, al fin y al cabo, no lo benefician en nada. En Cuba nadie elige, nadie propone, nadie vota por nadie, todo es un paripé para hacer ver al mundo que ese presunto poder popular le da a los cubanos la posibilidad de elegir quienes los represente, aunque ya hoy todos conocen que no es así, que las elecciones no son más que una patética pantomima para que vuelvan a salir los mismos esbirros de la dictadura.

Desde mensajes subliminales a través de la tv, la radio y otros métodos de difusión masiva, hasta carteles propagandísticos en todo el territorio fueron puestos por el régimen en espacios públicos para continuar moldeando las mentes de los pocos que aún creen en ellos. Mientras tantas necesidades oprimen al pueblo, el régimen gasta todos los recursos sin escatimar para llevar a cabo su obra de teatro, pero, aunque siempre han estado seguros de que van a salir electos los candidatos que ellos estimen convenientes, en estos días han citado por los CDR a las personas para concientizarlos. Ellos saben que si no lo hacen no va a ir nadie a las urnas. El pueblo ya no cree ni respeta estas elecciones fraudulentas a pesar del bombo y el platillo que puedan darle. La mala gestión de la dictadura Castro-Canel ha abierto los ojos al pueblo de forma gradual pero contundente. Hoy ya no es como antes, hoy los cubanos ya no tienen ilusión por ir a las urnas, por marcar con una X al candidato que los representará porque saben que cada cruz marcada no es más que la prolongación de una decadente dictadura que ya huele a cadáver.


Publicado originalmente en la edición 143 del medio de comunicación comunitario del ICLEP, Cimarrón de Mayabeque

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Verdad dura, pero real la que nos dijo nuestro Apóstol
Apr 2, 2023

En 1891, José Martí escribió en su memorable ensayo Nuestra América: "El vino de plátano, y si sale agrio es nuestro vino." una expresión muy alejada de la realidad y de lo que el régimen pretende imponernos todos los días. Cuando el Apóstol, hablaba del vino, no quiso decir que tenía que salir agrio, más bien dejaba la posibilidad de aceptar que si salía con un mal sabor, era nuestra responsabilidad y no la de nadie más. Algo muy contrario a lo que pregona la dinastía gobernante en la Isla. Lo que sucede en Cuba, es nuestro problema, el vino se ha hecho con nuestras manos, son nuestros problemas y sobretodo lo tenemos que resolver.

Las excusas y el culpar a los vecinos, nunca ha sido la mejor receta para arreglar los problemas de casa. Una mirada desde adentro nos lleva a una reflexión precisa. La vida se mueve dentro de dos categorías: causa y efecto, somos responsables de nuestras decisiones y tenemos que asumirlas . Muchas preguntas tienen una sola respuesta. ¿Por qué Estados Unidos estableció un embargo sobre la Isla desde la década del 60'?.Porque el régimen cubano, quitó y expropió propiedades que no le pertenecían, que pese a cual quier argumento que se esgrima, violan uno de los de los derechos más sagrados que existen: el derecho de propiedad. ¿Por qué se ha agudizado la actual crisis económica en el país, si tenemos las mismas industrias y tierras de cultivo que antes de 1959?. Por la incompetencia y fracaso de un modelo político, dependiente, incapaz de garantizar un desarrollo adecuado de las fuerzas productivas y una dirigencia acomodada a los placeres del poder.

¿Cómo entender que una isla que llegó a ser la azucarera del Caribe no se produzca azúcar suficiente para garantizar el consumo interno?. Por la falta de visión del régimen, que destruyó la infraestructura industrial que sostenía a esta importante industria. Muchas son las preguntas, pero las respuestas están aquí, dentro del país. Cuando Martí hablaba del vino, no fue nunca su idea dejar por sentado que tenía que ser agrio por naturaleza u obligación, que debíamos conformarnos con ello o aceptarlo de manera pesimista o fatalista. Esto constituye una afrenta a su pensamiento y una manera sutil de sembrar en cada cubano una actitud de resignación y aceptación. Nadie puede obligarnos a tomar un vino agriado, no es la norma en las buenas mesas.


Publicado originalmente en la edición 153 del medio de comunicación comunitario del ICLEP, El Espirituano

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Pinareños sin pasaporte no pueden vacacionar
Mar 30, 2023

Si hace unos meses atrás a los pinareños de a pie les costaba trabajo poder pasar unos días de vacaciones en alguno de los hoteles de la provincia, ahora será imposible, pues las nuevas modalidades de pago impuestas por la dictadura que garantizan el servicio, impiden que estos tengan acceso a las instalaciones. Los precios para acceder a hoteles como La Ermita, El Rancho San Vicente o Los Jazmines, nunca han sido asequibles para las personas que viven de un salario, por lo que visitar alguno de estos lugares significaba años de ahorro; pero ahora sí se le fue la mano al régimen.

Si a la población le sorprende que tiene que pagar la estadía en euros y que por día son 35 por persona, algo que se venía comentando hace meses, más le sorprende que para poder hospedarse en uno de esos lugares tiene que obligatoriamente presentar su pasaporte, pues con el número del mismo los trabajadores del hotel crean una tarjeta en la que tienen que depositar los euros y así poder pagar la reserva. Tener pasaporte nunca ha sido costumbre de los cubanos, pues viajar para otro país siempre ha sido un dolor de cabeza, pasaporte solo tenían aquellos que pensaban viajar por reclamaciones familiares, cuestiones de trabajo, entre otras muy reducidas opciones, pero hoy se ha convertido en una necesidad a pesar de que la dictadura entorpece cada día más los trámites para poseerlo.

Esta situación de veras que causa dolor, tal parece una burla a la clase más baja mientras la dictadura encontró una nueva modalidad para seguir enriqueciéndose; pero a la vez da risa pues las pocas ofertas gastronómicas hacen que ni los pocos extranjeros que vienen quieran quedarse, los trabajadores de estos lugares aseguran que después de estas nuevas alternativas no han tenido visitantes y eso es de esperarse. Lastimosamente, los pinareños hoy no tienen centros para vacacionar y han tenido que ir buscando sus propias alternativas, como piscinas particulares, en las cuales pagan en moneda nacional y encuentran variedades de productos.

Publicado originalmente en la edición 251 del medio de comunicación comunitario del ICLEP,  Panorama Pinareño