La cuota de junio aún no llega a las bodegas
ICLEP
21 Jun, 2025
Sin temor a un futuro mejor en la Cuba actual
Jul 11, 2023
Quiero comenzar este comentario con una pregunta para que todos reflexionemos: ¿qué futuro queremos para nuestros hijos y nietos en este país? Pensemos un poco en todo lo que se ha vivido y todo lo que se vive hoy, enfoquémonos en el futuro y pensemos si siguiendo por este camino llegaremos a algún lugar donde podamos descansar tranquilos, sabiendo que nuestros descendientes y familiares tendrán alguna posibilidad de mejorar sus vidas.
Este país nuestro, esta tierra donde nacimos la han convertido en un averno sin luz, sin esperanza, sin futuro y sin presente simplemente porque, aunque suene duro, se lo hemos permitido a unas cuantas personas que con mentiras y presiones se han hecho con el poder de nuestra isla.
A mí en lo personal me duele cada vez que salgo a la calle y veo a mis vecinos, a mis conocidos e inclusive a los que no conozco pasar por tantas vicisitudes porque unos cuantos así nos han dejado.
Sin Economía, sin Salud, sin Educación, sin esperanzas se encuentra el cubano de a pie hoy por hoy, mientras la dictadura disfruta de las mieles del capitalismo que durante tantos años nos han vendido como malo, como aplastador de esperanza, como el lado negro de la vida.
Está en nuestras manos cambiar nuestra situación, está en nuestras manos el romper las cadenas de un régimen opresor que sólo nos chupa la existencia y los deseos de vivir.
Parece mentira que Cuba se haya convertido, o más bien que la dictadura la haya convertido, en un terruño de donde todos quieren salir, de donde la mejor esperanza de futuro es huir hacia tierras lejanas y desconocidas aún siendo obligados a dejar parte de nuestra vida, de nuestro corazón, atrás.
Hay que sacudirse el miedo, hay que quitarse ese temor de poder luchar por un cambio que está a nuestro alcance, hay que vivir en nuestra Cuba sin temor a un futuro mejor.
Publicado originalmente en la edición 149 del medio de comunicación comunitario del ICLEP, Cimarrón de Mayabeque
Fariñas, el Gandhi caribeño
Jul 10, 2023
Una vez más, el opositor al totalitarismo, Guillermo Fariñas, Premio Sajarov de la Unión Europea 2010, se encuentra en huelga de hambre, siendo 28, las veces que usa su cuerpo como escudo, con consecuencias muy severas para su salud.
En esta ocasión, en lenguaje presidiario, el dirigente opositor le “subió la parada a la dictadura” al negarse, también, a ingerir agua, una decisión que acelera el deterioro físico y emocional del huelguista, acortando dramáticamente su existencia, por suerte, al séptimo día de la huelga, decidió beber agua temporalmente, para dar tiempo a que sus demandas sean consideradas por los gobiernos e instituciones correspondientes.
Fariñas, fundador y líder del ilegal Frente Anti totalitario Unido (Fantu), demanda “la liberación incondicional de todos los presos políticos”, calculada en la actualidad en más de mil personas, incluyendo menores de edad de ambos sexos, además reclama un cerco naval y aéreo a la Isla, que la Organización de Estados Americanos (OEA) aplique la Carta Interamericana, que los efectivos militares rusos y chinos acantonados en tierra cubana, sean retirados y que la Unión Europea, termine el tratado político y cooperación económica con Cuba, acuerdo vigente desde el 2017.
Predicar con el ejemplo es una de las máximas de Fariñas. Su sentimiento de solidaridad es muy fuerte. Tiene un firme compromiso con los presos políticos y los perseguidos por igual causa. Numerosas veces ha sido golpeado y arrestado por demandar la excarcelación de sus compañeros o el cese de las golpizas que propinan los esbirros del régimen.
Por esa reiterada conducta de no rehuir los problemas, ha contado con la solidaridad de numerosas personas. En las Tunas, Cuba, se declararon también en huelga de hambre, los opositores Irenaldo Sosa Báez, Martin Tomás Domínguez y Yadira Puerto Cruz, paciente de cáncer, condición que afecta severamente su resistencia.
Lo máximo de los esbirros del castrismo ha sido que el jefe del sector del ministerio del Interior no dio su nombre, dijo en la casa de Báez, uno de los huelguistas, que, si uno de los protestantes moría en la gesta, acusaría a los sobrevivientes de homicidio.
Válido decir que en Miami también hay huelguistas, como el ciudadano español Nacho Rocha y el activista cubano, Jaimiel Hernández, quien se programó un ayuno de solidaridad con quienes en la Isla demandan, entre otras exigencias, la libertad de todos los prisioneros políticos.
Por otra parte, el liderazgo de FANTU en el exilio, encabezado por los empresarios Manuel Milanés, Lissette Coll y el ex prisionero político Ramiro Gómez Barruecos, han trabajado intensamente a favor de los huelguistas, realizando intensas campañas de denuncias contra la tiranía y contactando figuras nacionales e internacionales para que se pronuncien a favor de los protestantes.
Guillermo Fariñas, ha tenido la voluntad, inteligencia y coraje para desarrollar en Cuba la forma de lucha que personificó Mahatma Gandhi, aunque está consciente que la reciedumbre de la corona británica, no se aproxima en ninguna medida a la crueldad extrema del régimen de los hermanos Castro.
Hasta la apariencia física de Fariñas tiene aproximación con la de Gandhi. Su manera de sentarse, el hablar pausado, su ocasional semidesnudez y las invariables huelgas de hambre, le dan el aire de un hombre de gran espiritualidad que ha asumido el compromiso de conquistar la meta o morir en el empeño. Otra semejanza entre Fariñas y Gandhi, es que el isleño no es un visionario, sino un idealista práctico como se autocalificara Mahatma.
Gandhi en numerosas ocasiones provocó los arrestos de que fue objeto, por su parte, Fariñas, tampoco rehúye la cárcel a pesar de su delicada condición de salud. Al parecer, tanto Gandhi como Fariñas, consideran que estar en prisión les fortalece, a la vez que la causa es también favorecida.
Conozco a Guillermo Fariñas, como conocí a otros huelguistas que entregaron sus vidas en la comisión que se autoimpusieron. Aquellos fueron tiempos que los horrores del totalitarismo insular pasaban inadvertidos para numerosos gobiernos, personas y hasta entidades defensoras de los derechos humanos, por suerte, al parecer, hay una mayor conciencia de la realidad cubana, así, que confiemos que los huelguistas no se sumen al martirologio de los al menos, 13 cubanos que han entregado sus vidas en huelga, entre los que contamos a Pedro Luis Boitel y Orlando Zapata Tamayo.
El cepillo del presidente de la República cubana
Jul 9, 2023
Hay muchas formas de insinuar que se necesita dinero, incluidas las variantes diplomáticas o menos vulgares, pero hay que estar realmente necesitado para asumir ciertas poses de mano estirada o pasar el cepillo (sombrero), como suelen hacer los artistas callejeros después de una demostración pública.
El distinguido presidente de la República no escapa a esto. Y es que los países se parecen a las personas. Nadie pone en duda que la tarea fundamental de Miguel DíazCanel en su gira por Turquía, China, entre otras naciones, estuvo presidida por la diestra estirada. La mano llegaba primero que él, se le veía en los ojos.
Debemos comprender que la situación del país no está como para mantener la mano en el bolsillo. Cuba le debe dinero a “malanga y su puesto de vianda”, como apuntan los cubanos de barrio; aquellos sobre los cuales recaen las consecuencias de la deuda, de ahí su derecho a la opinión.
Sin embargo, esa pasadera de cepillo del presidente por los rincones del planeta lo que traerá será ganar tiempo, pues la agonía a que está sujeto el pueblo cubano no acabará si no se producen cambios drásticos en la manera de ver la crisis estructural cubana.
La gente para producir necesita libertad en el corazón, andar hasta donde le den los pies, aunque se “destarren” (pierdan los cuernos en el intento); porque esta es la esencia del ser humano, siempre intentarlo; cuando los que gobiernan no coartan los principios básicos del hombre.
Un cepillo, cepillazo internacional, como el recién concluido en la gira del presidente, es pan para hoy y hambre para mañana, lo ha dicho la sabiduría de la humanidad después de siglos de planeta.
El último de estos disparos, pase de sombrero –la gente lo interpretó así–, ocurrió el 3 de mayo en un encuentro del presidente con las brigadas de solidaridad internacionales que llegaron a la isla para participar del desfile por el Primero de Mayo.
Señores, quién no sabe lo que implica en gastos –que redundarán en beneficios para el país– para cientos de personas, que tendrán que alimentarse, cambiar vuelos, etc., el simple hecho de extender la estancia a cuatro jornadas más.
Personas que perdieron alrededor de 2 000 euros para asistir desde Europa a una marcha que nunca se dio. Nada, que donde se cae el mulo hay que darle los palos.
Las oportunidades no se dan dos veces. Dale cepillo. Hay muchas formas de insinuar que se necesita dinero, incluidas las variantes que incluyen intentos de chistes y risas, pero esta última: se le fue la mano al presidente, el cepillo lo traicionó.
Publicado originalmente en la edición 216 del medio de comunicación comunitario del ICLEP, Amanecer Habanero.
He estado pensando en “el hombre de la plaza” (XXXIV)
Jul 8, 2023
Hay una historia que dice así:
Había una vez un hombre que todas las mañanas iba a la plaza del pueblo y se ponía a cantar, y todos los que pasaban y escuchaban aquel canto sentían que, de algún modo, ese canto les tocaba el corazón. Pero el rey de aquel lugar consideraba ese canto intolerable, y mandó que lo prendieran y le cortaran la lengua.
Al otro día, un hombre sin lengua apareció en la plaza y entonó una melodía con las palmas de sus manos, y todos los que pasaban y escuchaban aquella melodía sentían que, de algún modo, aquella música les tocaba el corazón. Pero el rey, lleno de ira, mandó a prender a aquel hombre e hizo que le cortaran las manos.
Al día siguiente, un hombre sin lengua y sin manos fue a la plaza del pueblo, y entonó un ritmo alegre con el golpeteo de sus pies, y todos los que pasaban y escuchaban aquel ritmo sentían que, de algún modo, aquel sonido les tocaba el corazón. El rey, furioso, mandó prender a aquel hombre e hizo que le cortaran los pies.
Y cuentan que todos los días llevaban a la plaza del pueblo a un hombre sin lengua, sin manos y sin pies, que desde una esquina de la plaza miraba y sonreía, y todos los que por allí pasaban sentían que, de algún modo, aquella mirada y aquella sonrisa les tocaban el corazón.
A veces parece que nada vale la pena, que elevar la voz una y otra vez, del modo que sea, lo único que va a hacer es traer problemas y no va a provocar ningún cambio. A veces parece que lo mejor es hacer el juego a los que quieren silenciar el “ruido” de la verdad.
Pero no es algo tan simple, porque el silencio transmite el mensaje de que se da permiso a otros para que decidan por ti. El silencio también es verbo, y cuando los pueblos callan, su mensaje es: “tomen nuestras vidas, y las vidas de nuestros hijos, y la de los hijos de nuestros hijos, y utilícenlas a su antojo, despójenlas de sus sueños, hagan miserable su presente y sombrío su futuro, niéguennos la libertad, el progreso y la dicha; nosotros no hablaremos, no nos quejaremos, no protestaremos. Sólo esperaremos, esperaremos a que haya un milagro, a que algo pase o alguien haga algo, aunque tengan que pasar generaciones”. Sí, el silencio puede ser un verbo, y un verbo censurador, un verbo auto opresor.
Que haya gente que odie la verdad no convierte a la verdad en odio. Que haya gente intolerante a la verdad no descalifica el valor y la necesidad de la verdad, porque decir la verdad no es odiar, y callar no es siempre un acto de bondad.
Martin Luther King tenía claro que el silencio social y la inanición ciudadana no eran el camino, y no dejó de expresarlo de muchos modos. “No me preocupa –dijo- el grito de los violentos, de los corruptos, de los sin ética, lo que más me preocupa es el silencio de los buenos”. “No me duelen los actos de la gente mala, me duele la indiferencia de la gente buena”. “No me preocupa tanto la gente mala, sino el espantoso silencio de la gente buena”.
¿Hasta qué punto los despidos de funcionarios cubanos son por corrupción?
Jul 7, 2023
En tiempos de crisis, donde la estabilidad está a riego extremo, puro, sin contaminar, quedan muy pocas personas, aunque el carnet de miembro del Partido Comunista pese una tonelada en el bolsillo del militante.
Cargar con lo que no es de uno nunca ha sido decente, aunque el régimen tenga el país patas arriba. No obstante, hay quien roba por hambre y no para lucrar. ¿Se le podría llamar corrupto a este funcionario? ¿No sería prudente revisar este concepto?
Saciar el hambre es derecho animal. Pongamos un ejemplo, los casos sobran, en la casa de “fulanito”, el administrador, que hasta la fecha era un dechado de virtudes combatientes, no hay nada para cenar, y los niños de la casa no entienden de ideologías, y el hombre tiene lo suyo en el almacén.
¿Qué hacer?, sabiendo que los demás arriba no carecen de nada. Pero, hay una situación: los meses se empeñan en tener al menos treinta días; y una vez que se robe un día, los demás días metiendo el guante (robando) caen por su propio peso. Un poco de esto hoy y más de aquello mañana, el hueco en el almacén es grande.
El funcionario a estas alturas del campeonato ya no sabe si es militante comunista o ladrón de esquina. La palabra en los barrios cubanos para definir los despidos de funcionarios con acceso directo a recursos se identifica como “explote”.
“Fulano explotó. Lo cogieron con tantas libras de mortadella del comedor donde administra”, comentan los vecinos. La cadena de detonaciones, explote de funcionarios, de las cuales somos testigos a diario, tiene una característica: los despidos, las sanciones y hasta la cárcel no la detienen. Todos los días en un pueblo explota alguien.
Llegará el momento, de continuar empeorando la hambruna en la isla, que las autoridades se verán en el dilema de despenalizar los explote de funcionarios, como si fuera un dólar más. De ahí que, por donde quiera que se mire la miseria en que el régimen tiene a los cubanos, llama a revisar algunos conceptos.
¿Hasta qué punto los explotes de funcionarios cubanos son por corrupción?
Publicado originalmente en la edición 216 del medio de comunicación comunitario del ICLEP, Amanecer Habanero.
Peloteros prefieren buscar el éxito fuera de Cuba
Jul 7, 2023
Mientras se desarrolla la serie nacional de béisbol se hace frecuente ver como un número importante de jóvenes talentos de nuestro béisbol piden la baja de los equipos de sus provincias, casi siempre para buscar oportunidades en el deporte profesional fuera de este país.
Los aficionados hablan hasta el cansancio de estos temas y sin embargo las autoridades del deporte parecen seguir ignorando el problema. En las esquinas y parques de nuestros barrios, se discute sobre la calidad del deporte cubano y el gran declive que viene teniendo año tras año, tanto en el terreno nacional como en el internacional. Sobre este problema todos opinan y se hacen preguntas sobre los motivos reales del declive del deporte cubano y muy en especial el de nuestro pasatiempo nacional, el béisbol.
Alejandro Izquierdo, entrenador de un equipo juvenil en el municipio de Santa Clara, opina que uno de los grandes problemas ha sido la emigración de los atletas juveniles vinculados al alto rendimiento. “Las autoridades del deporte no han sabido motivar a los jóvenes para que se mantengan en los equipos nacionales juveniles. Las condiciones para entrenar son muy malas, pésima alimentación, terrenos con problemas estructurales que provocan lesiones y falta de implementos atentan contra su desarrollo”, aseguró.
El entrenador dijo, que los obstáculos que pone la comisión nacional para que los peloteros firmen con equipos profesionales, influyen en que los jóvenes salgan del país y busquen firmar contratos de manera independiente. Izquierdo agregó, que él conoce a muchas glorias del béisbol que viven en Cuba y han terminado con grandes problemas económicos y sin apoyo del gobierno. “Muchos jóvenes ven el fin que han tenido las carreras de algunas estrellas de nuestro deporte nacional, por lo que no quieren terminar así.
Prefieren emigrar en busca de mejores resultados económicos para ellos y sus familiares.
Carlos Alberto García, padre de un joven que practica el béisbol en el terreno del estadio 26 de julio, dijo que los peloteros jóvenes que se destacan en las ligas juveniles sueñan con lograr éxitos y se inspiran en los cubanos que actualmente juegan en las grandes ligas. “Figuras como Yuliesky Gourriel y José Dariel Abreu alientan a nuestros muchachos, la tentación de ganar miles de dólares o hasta millones es mucha, y es una realidad que aquí no van a lograr nada de eso”, aseguró.
Publicado originalmente en la edición 97 del medio de comunicación comunitario del ICLEP, Páginas Villareñas.
Sancionan a un obrero por criticar a Díaz Canel
Jul 6, 2023
“Este sindicato no me representa, solo sirve a la administración y a sus dirigentes”, fueron palabras expresadas por Armando Agüero Ponce, un trabajador de la Empresa de Mantenimiento a Viales, que fue sancionado por decir en una reunión en ese centro, que Miguel Díaz Canel no estaba garantizando ni siquiera los servicios básicos que necesita el pueblo.
El señor Agüero le informó a nuestra redacción, que lo expresado anteriormente lo dijo en una reunión sindical celebrada el pasado 30 de mayo, donde se analizaron los problemas que afectan al colectivo de trabajadores de la mencionada entidad estatal. “Me cansé de escuchar tantas mentiras y de que no se haga nada para resolver los millones de problemas que tenemos los trabajadores que andamos a pie.
Por eso manifesté públicamente mi opinión y la mayoría de mis compañeros me aplaudieron. Aunque no pasen de eso, sé que piensan igual que yo”, refirió. El trabajador aseguró que luego de terminarse el encuentro en su centro de labor fue citado por el director general de ese organismo, quien en compañía de un oficial de la Seguridad del Estado, lo amenazó y le dijo que personas que pensaran de esa manera no podían trabajar en una empresa de la revolución.
“Decidí que no me iba a ir de mi trabajo, que me tenían que botar para sacarme de allí. Solo tres días después recibí la notificación de que no era idóneo para mi cargo como jefe de brigada y que me trasladarían para uno de menor remuneración. Ahora me pusieron de regador de rocoso que es la labor más dura que se pueda realizar y que saben bien que por mi edad no puedo cumplir”, significó.
Orelvis Menéndez, operario de una máquina retroexcavadora y compañero de trabajo de Agüero Ponce por más de 20 años, le dijo al autor de este trabajo, que en la reunión se comprobó que los obreros cubanos no tienen derecho a expresarse libremente. “Solo dijo la verdad, habló de problemas reales que nos afectan a todos los trabajadores y que impiden que tengamos una vida digna.
Armando fue muy valiente y fue sancionado por decir públicamente lo que muchos de nosotros tenemos atragantado en la garganta y estamos deseosos de gritar”, refirió. Para qué sirve el sindicato, es la pregunta que muchos obreros cubanos se hacen en sus centros de trabajo al ver cómo esa institución no hace nada por ayudarlos cuando más lo necesitan.
Publicado originalmente en la edición 97 del medio de comunicación comunitario del ICLEP, Páginas Villareñas.
La igualdad social en Cuba es una gran utopía
Jun 30, 2023
Durante más de 60 años el discurso oficial del régimen cubano se ha encargado de manipular a los cubanos, bajo las supuestas garantías de igualdad y justicia social . Estos cantos de sirena han mantenido adormecidos a millones de cubanos, quienes han permanecido esperando las migajas del castro comunismo.
Pero una nueva generación de cubanos se ha levantado en los últimos tiempos ,y ha desenmascarado el eslogan populista de una supuesta igualdad social en Cuba, que en la práctica es solo una utopía.
Cuando de igualdad social se habla tenemos que apartarnos del modelo comunista, verla en todo el sentido amplio de la palabra, para poder comprender su verdadera naturaleza. ¿Qué es la igualdad social? ¿Existe en Cuba la igualdad? Respondamos a tales interrogantes con una visión más realista y menos manipulada.
La igualdad social constituye un derecho que promueve el reconocimiento de la paridad ante la ley, es decir, la igualdad de oportunidades y ante cualquier condición personal para todos los individuos.
En las sociedades modernas, está asociada con la oportunidad que tiene el individuo para desarrollar sus talentos y cumplir sus anhelos. Además del respeto que merece su forma de ser ,de pensar y de expresarse.
Una primera observación a este concepto, nos deja claro que en la Cuba del 2023, no existe tal igualdad social. Las oportunidades son de unos pocos, que viven del sudor de un pueblo, los únicos que se han otorgado el derecho exclusivo a cumplir sus sueños y a expresarse con total libertad, mancillando los derechos de los demás sobre este tema.
Mientras los hijos de ministros y presidente estudian en los mejores universidades del mundo y viajan de vacaciones a los paraísos turísticos, sin carecer de necesidades ni alimentos, millones de cubanos e hijos de obreros y campesinos no pueden ni tan siquiera visitar la playa mas mala del país o acceder a una beca en el exterior.
Esto no es igualdad de oportunidades, es sencillamente privilegios. Los derechos que aparentemente muchos han creído tener no existen. Hablar o decir libremente lo que se siente es un delito penado, recibir atención médica gratuita, de calidad, cuesta dinero, la educación de excelencia es de unos pocos, normalmente de los hijos de mamá y papá.
La verdadera igualdad social es la característica de aquellos estados en los que todos sus ciudadanos sin exclusión, alcanzan en la práctica la realización de todos los derechos humanos, fundamentalmente los derechos civiles y políticos, así como los derechos económicos, sociales y culturales y esto no aplica a Cuba. Es la gran verdad que no puede esconderse.
Publicado originalmente en la edición 159 del medio de comunicación comunitario del ICLEP, El Espirituano
