La cuota de junio aún no llega a las bodegas
ICLEP
21 Jun, 2025
A propósito del XXIX Domingo del Tiempo Ordinario. Evangelio: Mateo 22, 15-21
Oct 23, 2023
Todo dueño tiene derecho a su propiedad. Ante la pregunta tramposa de los fariseos y herodianos, Jesús establece un principio de restitución. La moneda debe ser restituida al César, porque en ella está impresa la imagen de su dueño. Y a Dios debe ser restituido aquel en el cual está impreso el rostro de Dios: la persona.
Sólo los humanos somos imagen y semejanza de Dios. Dar a Dios lo que es de Dios no es otra cosa que aprender a vivir el día a día expresando con nuestra existencia lo que somos, porque el ser humano pertenece a Dios, no al poder, no al dinero, no al mundo de lo material. Usamos lo material, lo necesitamos de hecho, pero no estamos pensados para pertenecer a lo material. La función de lo material es instrumental, es plataforma para construir nuestra existencia en torno a la relación con Dios y el ejercicio del bien, tanto a nosotros mismos como a los demás.
Ser “imagen y semejanza de Dios” significa que Dios puso en nosotros todo lo que él es: amor, bondad, misericordia, felicidad, paz… Si una persona dice que es el mejor cocinero del mundo, ¿cómo puede probarlo? Cocinando. Si yo asumo mi identidad de imagen y semejanza de Dios, ¿cómo puedo probarlo?, ¿cómo puedo expresarlo? Mostrando con mis actos mi identidad: amando, ayudando, perdonando, pacificando… Y esto es dar a Dios lo que es de Dios.
Cuando mi vida no va en la dirección de aquello que Dios ha sembrado intrínsecamente en mí y se centra en lo que está pensado como un instrumento, o cuando se prefiere seguir las voces del mal, estoy entregando mi vida al “César”, es decir, estoy intentando reconfigurar mi vida según la imagen del mundo. Se entra así en lo que llamamos una vida “pagana”, que significa la adoración de dioses falsos.
En realidad, todo acto, toda decisión, implica una entrega de mí mismo, de mi tiempo, de mis energías, de mis capacidades, y esa entrega cotidiana orienta continuamente el sentido de mi vida, hacia los “Césares” que elijo o hacia Dios.
Repito, el mundo del César, hecho de dinero, de poder, de bienes, de prestigio… no es un mundo demoníaco en sí que hay que aborrecer y destruir. La vida humana no puede prescindir de su soporte material. Otra cosa es cuando hacemos del César nuestro Dios y Señor, cuando los dictados del César son los que centran y regulan nuestra vida. El problema es cuando elegimos “pertenecer” al César y darle a él lo que toca darle a Dios.
El café Hola dijo adiós al pueblo cubano
Oct 22, 2023
Otro mes se suma a los nueve que lleva desaparecido el café normado de las bodegas del país; tras haber hecho su última aparición en enero, hasta la fecha aún la población vive con la duda de si regresará o no algún día, aunque cada vez la esperanza se divisa más lejos.
El odiado y ahora añorado café Hola, único al que la población de a pie tenía acceso, abandonó la canasta básica junto a otros integrantes de los popularmente conocidos mandados como el aceite y los productos de aseo.
La huida paulatina de diversos productos ha reducido el nivel de opciones que tiene la población para adquirir alimentos mediante la libreta de racionamiento, ya que de otra forma no pueden obtenerlos pues pocos son los que llegan a las tiendas en MLC y muchos menos los que pueden refugiarse en el mercado informal, hoy rey del comercio en Cuba.
Actualmente, la ausencia prolongada de café mantiene a miles, millones de cubanos rabiando por el buche mañanero, esa única tacita de café al día que además servía de desayuno y que hoy es sólo un recuerdo en la memoria de quienes consumían aquella mezcla de chícharo y los que decían que era café.
Según recientes declaraciones de la dictadura en la TV cubana, pronto debe retornar el café a la canasta básica, aunque la realidad limita a esta ficción, pues cada mes son menos los productos que llegan a la bodega evidenciando la gravedad en la que se encuentra la libreta de racionamiento, que si bien en su momento fue de gran importancia para el cubano de a pie, hoy se encuentra en fase terminal por culpa de sus propios creadores.
Y no, no es que el café se haya perdido de Cuba, sí hay, pero a un precio que no puede costear el pueblo que vive, o más bien sobrevive, con diez dólares al mes, ya que mínimo un paquete cuesta en las tiendas unos 15 MLC y en el sector privado donde también existe supera ampliamente los 1 200 pesos el paquetico, volviéndolo incosteable para la mayoría que hoy se resigna a que el café Hola haya dicho adiós.
Publicado originalmente en la edición 156 del medio de comunicación comunitario del ICLEP, Cimarrón de Mayabeque
Cuba: la isla de los decretos y las amenazas
Oct 19, 2023
Un sello que distingue a la isla comunistas es la emisión a chorro de decretos. En Cuba no hay comida, medicamentos y transporte, pero sobran los decretos. Cada día el régimen se aparece con uno nuevo. ¿Cuál es la causa y fundamento de tanto decreto en un país tan pequeño?
Comencemos de atrás hacia delante, el fundamento, y a la vez objetivo de esta hemorragia de regulaciones, es intimidar al pueblo, donde para dar cumplimiento a esto, otros cubanos se ganan el sustento como operadores de represión, dígase morralla de inspectores y policías. ¿Y la causa? Muy sencilla: suplir con represión la incompetencia del régimen. Los vacíos que la incapacidad administrativa no puede cubrir se rellenan con garrotes. La isla es de ellos, es una democracia extraña.
El ejemplo acabado de salir del horno: la resolución 190 del 2023 emitida por la Gobernadora del Poder Popular de La Habana que aprueba la imposición de multas, que se mueven en valores entre 3,000 y 4,000 pesos, a quienes viertan basura fuera de los contenedores o saquen los desechos de las casas hacia los sitios de recogida a destiempo.
Habaneros, esto es una aberración colosal dado el contexto citadino en que aterriza este legajo de la Gobernadora. En cuál Habana vive esa señora. La funcionaria no sabe que los camiones colectores de basura demoran hasta semanas sin acudir a los puntos de recogida.
La compañera Verde Olivo no logra comprender que si el ciudadano asiste a uno de estos abarrotados puntos de recogida y los contenedores están a tope de inmundicia solo queda soltarla al costado, para cuando un día aparezca el camión cargue con ella también.
Lo otro sería, regresar a casa con la metralla, y que vengan los bichos, la peste y las enfermedades. Pero esto no termina aquí, hay más incongruencias a raíz de esta, la 190 del 2023. ¿Dónde se ha publicado o aclarado los horarios dispuestos por las autoridades para sacar los desechos de los hogares?
Lo lógico sería que hubieran comenzado por este punto. Sin embargo, el régimen, apelando a su arma de cabecera, la represión, primero enseñó los dientes a los habaneros: el asunto de los 3,000 o 4,000 pesos de multa, en una ciudad donde los bolsillos duelen.
En la publicación intimidatoria del medio oficialista Tribuna de La Habana, donde se dio a luz al engendro 190 del 2023, tampoco se mencionó que sucederá con el deteriorado parque de camiones colectores de desechos con que cuenta Servicios Comunales. Menos se habló de cómo mejorar las condiciones laborales de los trabajadores de la empresa.
Si la lógica humana viniera por la libreta, en Cuba no lloviera más decretos que agua del cielo. Pero, esto es lo que tenemos: represión para suplir la incapacidad del régimen de mantener sin inmundicias las calles de una “ciudad maravilla” que se cae a pedazos.
Publicado originalmente en la edición 223 del medio de comunicación comunitario del ICLEP, Amanecer Habanero.
La naturaleza populista del régimen cubano
Oct 18, 2023
Cuando se analiza el sistema político cubano, no debe ser una tarea de minutos, esto exige tiempo y cuidado, pues no estamos ante un proceso político transparente y democrático, sino ante un gobierno populista donde todo ha sido pensado desde el principio.
Analizar la naturaleza del régimen cubano requiere adentrarse en lo que verdaderamente es el populismo, porque radica su verdadera naturaleza y el análisis de sus características nos ayudará a una comprensión más acabada de los propósitos que siempre estuvieron en la mente de Fidel Castro y quienes con el implantaron el 1 de enero de 1959 el régimen dictatorial que nos ha acompañado durante más de 60 años.
La ideología populista, cuyos orígenes se ubican en períodos de grandes agitaciones y cambios como su nombre lo indica proviene de la palabra pueblo y se apropia de este concepto para en su nombre sembrar el odio, la división, la violencia y la pobreza, ese es el caso de Cuba.
El populismo políticamente, suele encarnarse en un líder carismático, "un supuesto redentor que viene a rescatar a los sufrientes" y asegurarles un espacio de dignidad en el nuevo paraíso que este creará, tal fue el caso de Fidel Castro, quien se presentó ante un pueblo carente de libertades y plagado de miserias, prometiéndoles un paraíso en la tierra, maniobraspolíticas que le garantizaron asumir el poder político. Utilizando el concepto de “pueblo” y "antipueblo", para quienes se oponían al proceso político, el régimen populista cubano dividió a la población, creando las bases para el control político de la ciudadanía.
Al expresar todo a nombre del «pueblo» establecía un principio inseparable de la ideología populista: quien está en contra de sus pretensiones estaría siempre, por definición, en contra del "pueblo" y del lado del "antipueblo", lo que significa que debe ser marginado o eliminado. Esta tesis abría las puertas al empleo de la violencia contra los opositores, a nombre del pueblo, violencia que quedó bien definida desde los primeros días de enero del 59 y que fuera reafirmada por Ernesto Che Guevara en 1967 en el conocido mensaje a la Tricontinental.
"El odio como factor de lucha; el odio intransigente al enemigo, que impulsa más allá de las limitaciones naturales del ser humano y lo convierte en una efectiva, violenta, selectiva y fría máquina de matar. Nuestros soldados tienen que ser así; un pueblo sin odio no puede triunfar sobre un enemigo brutal".
Este odio no sólo se manifestó hacia el supuesto enemigo, los Estados Unidos, sino que se sembró en la vida de cada cubano, fomentando la división y el recelo, violencia que no reconoce fronteras y forma parte de la política actual de la dictadura, escenificada en el llamado que hiciera Miguel Díaz Canel cuando los sucesos del 11 de Julio, de enfrentar a los cubanos entre sí.
Publicado originalmente en la edición 166 del medio de comunicación comunitario del ICLEP, El Espirituano
Migrar, la ruta de las oportunidades para los cubanos
Oct 10, 2023
Decía José Martí que cuando un pueblo emigra los gobernantes no sirven. No hay otra explicación al proceso migratorio cubano. La migración cubana es el resultado inequívoco de un sistema político anti popular desprovisto de cualquier garantía ciudadana, lo que provoca un entorno marcado por la frustración y la desesperanza, escenario en que vive el pueblo cubano. Con un clima político asfixiante y opresivo, que pisotea las más elementales garantías muchos cubanos prefieren emigrar bajo el rotulo de asilados políticos, que enfrentar el fututo incierto que se espera en la isla.
Es por eso la avalancha migratoria hacia cualquier país del mundo, incluso para Haití uno de los países más pobres del mundo, donde los cubanos van en busca de mercancías, para revender.
Los últimos meses la cantidad de cubanos que han emigrado por Nicaragua hasta México ha alcanzado cifras alarmantes, y aunque las estadísticas brindan datos alarmantes: más de 1 millón de cubanos, un alto índice.
Estamos convencidos de que el número es mayor. Es mejor para un cubano fregar platos, trabajar en los campos en cualquier país que no ejercer como médico en Cuba.
Somos el hazme reír del mudo, quedando en la isla ancianos y personas sin recursos, aquellos que no pueden comprar un boleto de avión. Los orígenes de este fenómeno no son ajenos, son el resultado del sistema político autoritario represivo que mata la economía, son sus experimentos económicos y su corrupción.
Se abandona a la familia y amigos porque no hay opciones ni futuro para nadie.
El empleo del miedo mantiene a los cubanos en una especie de isla cárcel, donde una de sus tácticas fundamentales para controlar la vida totalmente de los ciudadanos, son el descrédito público, cuyo fin es aislar a la gente que piensa diferente del resto de la sociedad o utilizando la violencia física.
Evitando cualquier manifestación opositora, el régimen cubano de manera viola los derechos humanos y libertades de los cubanos, que obliga a muchos a abandonar la isla por temor a ser reprimidos o encarcelados.
Llevándonos a una especie de marginalidad social, o cárcel a las que muchos temen. infundir miedo ha sido y es el mecanismo de control político que emplea el régimen, pero que ha dejado de funcionar desde los sucesos del 11 de julio.
Publicado originalmente en la edición 164 del medio de comunicación comunitario del ICLEP, El Espirituano
No más mentiras con el pueblo de la provincia
Oct 9, 2023
El tradicional modo de actuación de "barrer por donde mira la suegra" (entiéndase por esconder problemas), ha sido una práctica política, muy cotidiana, en el proceder de las autoridades políticas del régimen en la provincia.
Los cacareados objetivos económicos de la provincia se han quedado en papeles desactivados, por las tecnologías obsoletas y la burocracia oficial. Las faltas de insumos y de materias primas ha provocado muchas polémicas entre la población local.
La forma en que el gobierno local trata de causar una impresión favorable, es catalogada por muchos como una farsa política, que se burla del pueblo. Pero quizás las cuestiones que más han molestado a la población de la capital provincial, han sido las referente a la alimentación.
Durante varios días los mercados locales, centros de comercio y gastronomía no tienen ofertas, solo algunas MIPYMES y revendedores de diversos productos altamente cotizados, con precios altísimos, cuestión que ha provocado estados de opinión muy desfavorables dentro de la población, que no entiende como no existen alimentos ni ofertas, predominando las carencias y necesidades.
Centros como el Complejo Arrocero Sur del Jibaro, que fueron promocionados con bombos y platillos, hoy son un desastre económico. Muchas son las interrogantes y aunque parezca difícil la respuesta es bien sencilla: se trató de fabricar una imagen de la provincia, que en muchos aspectos no se corresponde con la realidad y lo más triste es que es la población quien ha sido burlada.
Seguir viviendo de apariencias o encubriendo las cosas mal hechas. Hasta cuándo será este juego que daña y afecta a todos, pero en especial al cubano de a pie. La preocupación por los desvíos de recursos, impagos, corrupción y problemas en los servicios que afectan a los locales, exigen ser tratados con seriedad y prisa.
Nada, que la vieja estrategia de esconder los problemas no siempre funciona para algunos, porque el pueblo siempre es el que paga, pero se da cuenta. El tiempo de mantener a los espirituanos, entretenidos con promesas ya pasó. Se quiere ver resultados rápidos y tangibles, así de sencillo.
Publicado originalmente en la edición 164 del medio de comunicación comunitario del ICLEP, El Espirituano
La suerte está echada para el pueblo cubano
Oct 8, 2023
Cuba, nuestra isla en decadencia, cada día continúa hacia un abismo, hacia un descalabro total, impulsada por la dictadura que busca y siempre ha buscado como único interés esclavizar al pueblo para que los dirigentes, o más bien los dictadores y sus allegados, puedan continuar llevando sus vidas de lujo.
Cuando uno piensa que va a tener un respiro, pues vuelve a meter la mano la dictadura y desestabiliza ese aparente confort que pensábamos tener.
Analicemos un poco la bancarización, según los especialistas del estado, este proceso catapultará la economía cubana a otro nivel, lo temible es que como siempre ese nivel debe ser más debajo de donde estamos porque realmente aquí cuando pensamos que estamos mal, siempre descubrimos que en el sótano de los fracasos del régimen siempre hay otra planta más.
Muchas personas por estos días se expresan en contra de este proceso, puesto que de ser impuesto a voluntad de la dictadura como está previsto sería un gran impedimento para la mayoría de la población, pues, seamos realistas, ¿cuántas personas tienen móvil que soporte las plataformas de pago?, o más bien, ¿cuántas personas tienen un móvil?, es imposible que la bancarización pueda ser efectiva.
A esto le podemos sumar otra serie de factores como la mala conectividad al realizar los pagos, tanto por las plataformas Transfermóvil, Bancarremota o Enzona, e igualmente para el pago por tarjetas magnéticas mediante los posts que nunca funcionan.
No obstante, el empeño del régimen está puesto en llevar a la digitalización de la moneda toda la economía cubana, aún cuando no cuentan con la tecnología necesaria para esto, claro, también es porque gracias a sus fallos financieros consecutivos y la insuficiencia de efectivo los obliga a tomar medidas desesperadas al respecto.
La realidad es que el pueblo no está contento con estas medidas, así como tampoco tienen ni los conocimientos, ni la costumbre y mucho menos los recursos para esto, pero al estado parece no importarle y va a seguir hacia adelante, así que hoy podemos decir que la suerte está echada, eso va a ser la solución o el fracaso total, y la estocada final a la dictadura.
Publicado originalmente en la edición 154 del medio de comunicación comunitario del ICLEP, Cimarrón de Mayabeque
He estado pensando… en la esquizofrenia social.
Oct 7, 2023
Según el diccionario, la esquizofrenia es “un trastorno mental que dificulta establecer la diferencia entre lo que es real e irreal”. El esquizofrénico vive dentro de su propio mundo, puede ver y oír cosas que constituyen para él la realidad, pero que, en verdad, sólo existen en su mente.
Anda por las redes un resumen de la última Mesa Redonda que cabe perfectamente en esta definición de “esquizofrenia”. Nos han dicho a todos, públicamente, que “no hay combustible y que habrá muchos cortes de luz, pero que debemos tener confianza; que por la falta de combustible sólo funcionará el transporte imprescindible, pero que debemos resistir; que por la misma razón energética se pondrá en marcha el teletrabajo e incluso se cerrarán escuelas, pero que sólo necesitamos más confianza; que tampoco se podrá trasladar la canasta básica a las bodegas y que además no hay dinero para comprar los artículos de dicha canasta, pero que todo se afronta con más resistencia; y que a pesar de esta situación lo que tenemos que hacer es defender la Revolución porque, evidentemente, ‘sí podemos’ salir de esto”.
Es un discurso esquizofrénico, pero no es nuevo, de hecho, hemos crecido rodeados de mensajes esquizofrénicos: “hacer más con menos”, “construir un socialismo sostenible”, “resistir y vencer” …
También es cierto que nosotros entramos en el juego de la esquizofrenia social: nos quejamos de puertas hacia adentro y aplaudimos de puertas hacia afuera, nuestros hijos pasan hambre, pero no faltamos al desfile del primero de mayo, no tenemos medicamentos, pero nos apuntamos a los actos de repudio…
Aún así, vamos poco a poco mostrando signos de sanación y de cordura. Es verdad que hemos tenido hitos importantes en este proceso de sanación social: el movimiento San Isidro, el plantón de intelectuales y artistas el 27 de noviembre del 2020 frente al Ministerio de Cultura, las manifestaciones masivas del 11 y 12 de julio del 2021, por sólo citar algunos ejemplos. Pero más allá de esto, hoy estamos asistiendo a un crecimiento de la honestidad ciudadana en los comentarios en la calle, en los sitios públicos, en las redes sociales, así como a un aumento de la conciencia crítica de diferentes actores de la sociedad civil, que han sido capaces de hacer declaraciones y de tomar acciones para deshacer el espejismo patológico de una sociedad feliz, perfecta y adherida fervientemente a su Revolución.
Escritores, artistas, periodistas, cuentapropistas, animalistas, profesores universitarios, el colectivo gay, comunidades religiosas, madres, jóvenes… han alzado su voz y, sin saberlo, han puesto en práctica algo que Santa Teresa de Jesús le pedía constantemente a Dios: que hiciera crecer en ella “la terca esperanza y la santa osadía”.
Porque eso es lo que pide nuestro presente histórico, si no queremos morir de hambre, inanición y oscuridad: la unidad de todos los actores de la sociedad civil, cada uno en su campo, cada uno con su pequeño aporte, aferrados a la terca esperanza de que un cambio social en Cuba es posible, y empujando el muro de esta cárcel en la dirección correcta, con santo atrevimiento, con audacia creativa, con el valor que da esa esperanza.
